野史說雍正上位不正,改遺招繼承大統,害苦了研究學者

無論是正史記載還是現代史學界的觀點,幾乎都已經是否認了,雍正篡改遺詔上位的說法。《清史稿》也沒有提到雍正是篡改遺招,康熙末年,八王掙權,以老八為首的集團勢力最大,基本當時很多官員都是八王集團的人。雍正繼位后,平定了這些利益集團,這幫人都是文化人,編排野史來抨擊雍正篡位的說法也不是難事,先來看看雍正篡位的幾種說法:

第一種、“十”改為“于”

最出名的大概就是雍正將“十”改為“于”了吧,把詔書上“傳位十四子”改成了“傳位于四子”,從而坐實了雍正篡位的證據。以及雍正進人參湯給康熙,里面摻了不知道什么東西,把康熙給喝死了,然后雍正繼位。

還有九門提督隆科多“改遺詔說”和年羹堯“改遺詔說”,這兩種可以說是最離譜的了,尤其是年羹堯冒著誅九族的風險改遺詔,居然是因為雍正其實是年羹堯的親兒子,我都不知道年羹堯怎么生出年紀比自己還大的雍正的。所以這兩種說法可以不去管,太浪費時間了。

我們來說說第一種“雍正改遺詔說”,這種說法早已被否定了,因為滿語是清朝的國語,傳位詔書不可能只用漢文寫。而且清代用語:在寫到皇子、皇女的時候,必須要寫明“皇××子”和“皇××女”。

如果硬要改的話,遺詔就會變成“傳位皇于四子”這樣不倫不類的句子。目前保存于中國第一歷史檔案館的“康熙遺詔”里已經明明白白地寫明了:雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬……”

第二種:毒人參

康熙深通醫道,多次說過人參的功效有利于南方人,可對北方人卻不適合,所以他一直都很少吃人參,雍正再傻也不會拿老父親不喜歡的東西去毒死他吧!此外還有一種說法,是據民國時期一本叫《清朝野史大觀》的書,里面寫到“康熙遺詔”的原版是“朕十四皇子繼承大統”,后被雍正將“十”改為“第”字,奪了他親弟弟的皇位。

這大概就是最早的雍正改遺詔說版本了,不同的是改“十”為“第”比改“十”為“于”要夸張得多,也不符合清朝用語規范,而且作者都寫明了是:這是野史,我就這么寫,信不信是讀者的事。

雖然目前對于雍正繼位說還有不少的爭議,比如康熙遺詔頒布的時間是在康熙去世后三天才發布的;雍正上臺后大肆屠殺兄弟功臣,有滅口的嫌疑;康熙曾說過老三胤祉和老四胤禛都年過四十的話,推測康熙本意是要選擇一位年輕的繼承人。

康熙在給在西北領兵的胤禵的朱諭和朱批中,多次表揚胤禵和讓他要收攬人心的話;不少傳教士都寫過日記,說康熙去世那個晚上,宮中發生了不少奇怪的事,而事后這些傳教士都被雍正趕回老家了。

個人認為雍正并非篡位的,為什么這樣說,且看我下面分析。

一、如今依靠現代技術比對出了《康熙皇帝遺詔》并非康熙親筆,如果雍正確實是篡寫了詔書,沒有不透風的墻,那民間謠言完全可以直接說雍正確實是篡寫了詔書,為什么非要兜一大圈,造謠說“十”改“于”,這就是因為這部分造謠的人,也認同詔書的真實性,只能從文中進行揣摩誤導,所以我認為就是詔書不是康熙親筆,那也是康熙的本意。

二、雍正是歷史上有名的勤君明君,但也是有名的無情,不僅對眾多親兄弟痛下殺手,對官員的貪腐行為也是趕盡殺絕,從政十三年力主改革,可以說得罪了眾多的文臣武將以及親王門客,政敵那么多,正常手段沒辦法扳倒雍正,那就是造謠來污蔑雍正。因此雍正身上的傳說謠言才那么多,有什么雍正直屬的粘桿處中的絕世武器血滴子,雍正與呂四娘的故事,雍正被太監吳守義謀殺等等。

不過這些說法,大多都是和雍正有過節,或是因雍正繼位而利益受損的人傳出來的,真實性還有待商榷。本來雍正可以完全無視這些事,哪個皇帝身上沒背過幾件大案,可好死不死地他偏偏要洗白自己,出了一本自我辯論的《大義覺迷錄》,把一壇本來還不算渾濁的水給攪得是黑白不分,這倒是苦了后世給雍正翻案的學者們。

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